采桑养蚕

发布日期: 2019-08-08 03:38:19 浏览次数: 3 作者:

在古代封建社会。

而女人却只能从一而终,

很多女人都选择从一而终,

女性的地位是非常卑微的!男人可以三妻四妾;宋朝以后,"一女不嫁二夫"的影响;受到封建思想"饿死事小失节事大",丈夫死后。生活是极其悲惨的!过分的强调"贞洁"的重要性。以女性改嫁"失贞"为耻;许多寡妇受到"从一而终"的思想束缚和道德舆论强调的"贞洁"。这一切的封建毒瘤逼迫着寡妇宁愿饿死也不。

往往会受到后人的尊敬,

往往就会受到歧视,

改嫁的妇女,

生活其实都是很悲惨的!

受到这种封建思想的主导。从一而终的妇女,在封建社会无论是从一而终还是改嫁?那么不能改嫁。可守寡后,她们守寡后是如何维持生计的呢?无非就这几种;自力更生自己动手丰衣。

手工针线。

浆洗衣裳来谋取生计,

也有自力更生创业或者出去打工的?

但是古代很多的妇女都会裹小脚。

自己动手。

这时寡妇自己会承担起家里的劳务,采桑养蚕。承担劳务之外还要赡养老人和抚养子女。整个家庭的重担都压在疾苦的女人身上,生活虽然清苦但总算还有个家?除了这些。比如自己做点卖些豆腐。还有的会到别人家去做工,也干不了太多的体力和重活,以解决燃眉之急,不过这些并不能让她们得到真正的。

如若她们留有儿子,

丈夫遗留下的财产过生活首先如果她嫁到一个好的家庭!

第二种就是没有儿子,

对人冷漠,逐渐的会使她们的心灵扭曲;甚至会厌恶同性,儿子成人结婚之后也会将"己所不欲"施于下一代上,会对自己的儿媳妇百般刁难,如果自己儿子死了,是打死也不会同意儿媳改嫁的。让自己身上的道德枷锁一代一代的向下延续,而且儿子已经长大成人了,那么丈夫死后,她可以跟着儿子过生活。儿子会继承丈夫遗留下来的全部。

历史上有一例子就很好的证明!

李纨的丈夫贾珠去世后,

但是婆家或娘家的权势大;生活也不会为之所困,乾隆宠爱的十公主;嫁给了和珅的儿子;但和珅倒台自杀全家牵连,十公主守寡后依然衣食无忧;但是婆家业大。第三种就是儿子很小。也可以过得无忧;一年还有着不少的金钱补助?不仅生活无忧。平日里除了抚养幼小的兰哥儿,就是带领小姑子们读读书。写写字;游游园,打打趣;日子过得相当。

第四种就是有些儿子很小或者没有儿子的寡妇,悲惨的生活。大部分就会面临着吃绝户。因为在那个时候的女性是没有继承权,面对孤儿寡妇,生活疾苦还会有人来争夺。

他们会来争夺财产。

宗族的人就把东西抢完了,

这些人就是丈夫的族人甚至是村里的人;据记载,明末秦淮八艳之一的柳如是:她嫁给了钱谦益为妾,但当钱谦益死后,柳如是气。

换了钱为小叔子筹备彩礼,

死在野外的雪地里,

靠官府补贴我们都知道:

于是就上吊自杀了。还有很多吃绝户的妇女,走上了乞讨的道路。结局十分凄惨,最好的例子就是鲁迅先生笔下的祥林嫂!丈夫死后被家婆卖掉,卖到了一户较好的人家!丈夫病逝,儿子又被狼吃掉。谁知道没过几年;房屋也被大伯霸占,最后疯掉沦落为乞丐,十分的。

会发放一些抚恤金,

这些官府的补贴也是可以勉强的支撑生活,

在以前会给寡妇立所谓的"贞节牌坊"。有此"殊荣"的寡妇政府是有奖励的,还有一些家贫且无家族支撑的寡妇,而且又养育有子女的;官府也会根据守寡年限给予适当的物质补贴,免除相关税赋徭役。寡妇获得官府补贴来过活生活,这些就类似于今天的贫困户补助,低。

寡妇门前是非多,

寡妇一直以来都是非常敏感和特殊的群体!人们总是带着异样的眼光持有有色眼镜去看待她们;古代的寡妇因为身份特殊。精神上,她们不仅要忍受生理上。物质上的煎熬。古语"寡妇门前是非多",还要忍受一些莫须有的风言风语和一些强加的例如"克夫"等封建迷信的。

从一而终,

失去了丈夫的寡妇们。生活其实是很不易的。维持生计的同时还要承受许多的心酸与无奈。但是在那个时代也只能咬牙和坚持,寡妇往往要比别人更辛苦?不管是在古代还是现代来说?都应该是美好的!当我们在享受这份美好的!

是否也应该要感受到,曾经的痛苦呢?豪说历史,每天更新历史故事?奇闻异事;古今。

相关热词:

上一篇: 作家等
相关内容
推荐链接
最近更新