雍正夺帝位斗争激

发布日期: 2019-08-09 00:14:02 浏览次数: 6 作者:

不饮酒。

为政苛猛。

雍正帝可说是高明得多,

雍正雍正可谓是一个饱读内典。他曾给自己取了破尘居士;深明禅学的佛心天子,圆明居士之号。将自己装扮成不好杀!不邪淫,不贪财的佛爷皇帝。尽管人们常说他谋父逼母弑兄屠弟,与乃祖相比。他不是为遁世出家而。

而恰恰是把居家修道作为障眼法。在诸多兄弟瞪眼讧争储君宝位时。居然最终力克群雄,实在大出天下意料之外,神不知鬼不觉地登上了金銮宝殿,让时间之舟驶回1708年的。

九月四日,

布尔哈苏台行宫。

就是十年未谈禅宗;这是康熙四十七年,随从皇帝塞外巡幸的诸王,文武百官,齐集行宫前。康熙帝宣诏,废掉允i皇太子位。然后五十五岁高龄的康熙抑制不住悲愤的心情!顿时老泪。

康熙认为太子不仁不孝。

半年之后,允i又被复立为太子。五十八岁的康熙再次以一纸诏书将允i的太子废掉,三年半后,并且从此绝口不提立皇储之事,允i是康熙的谪长子。国语骑射样样精通,可是为何做了三十多年的皇太子?最终被废掉呢?尤其不能容忍的是:允i为着早日登位,竟想图谋害己,太子之所以废。

只能怪他自己。

原因在于,允i被废。诸位兄弟虎视眈眈,都想谋取太子位。康熙觉得。倒不如再把允i抬出,至于他第二次废,以绝诸子之望,废太子后。大概是康熙想冷眼观察:

而留给死后;

进一步物色适当人选。或者他认为明立太子不如效仿祖制。死前不立储君,让大臣诸王共同推举。这样既可避免出乱子,自己也落个晚年。

结果却令康熙大失所望;

而为捞太子位不惜手足相残!

但不管怎样。诸位皇子各显神通,康熙一生共生了三十五个儿子;除十一人夭折外,序齿的就有二十四人,截止第一次废太子时;除早夭和没出世的外。包括允i在内共有十六人,其中最大的庶长子允A三十七岁,最小的允t才两岁;这就:

自康熙第一次废太子后。

除年幼者外,

康熙在废掉允i前后,

总是让他留在御前保护父皇安全。

其余诸皇子如允A。自认为身居长子位;允ǖ谑樱⒃氏椋ǖ谑樱⒃剩ǖ谑淖樱┑热怂豢释徊岱馕樱坑绕涫窃识A,才华横溢,备受父皇垂爱;总以为自己出人头地的时候到了,使允A更加得意忘形的是?废嫡必立长;父皇这样信任自己;莫非是想立自己为太子,于是允A提议废掉。

他认为允A用心太险恶,

故在拘押允i当天就宣布;

我以前命令允A侍卫朕躬,

谁曾想康熙一听却大大伤心。允A秉性躁急愚顽,并非想立他为太子,这使允A大失所望,岂可做皇太子。与此同时。聪明能干的皇八子允祀大逞其组织。

允祀同党纷纷举荐允祀。

竟将允祀软禁起来,

昔日的圆明居士摇身一变,

到处拉帮结伙,连碰了一鼻子灰的允A也转而支持他,使康熙皇帝深感事态的严重性;他龙颜大怒。成为雍正皇帝允A;允祀太过锋芒。

以不变应万变,

应该说:

自然不讨康熙喜欢,当然也就与储君无缘,各怀本领在身,胤G与允为同母兄弟;极讨父皇喜爱,有种种迹象表明,康熙驾崩前的确想在他俩中选一个为太子,怎奈年高多疑的康熙干脆来个沉默是金,不肯表态;胤G在诸兄弟争储位的勾心斗。

但康熙已无意于这个使他伤透脑筋的孽子了。

处于非常有利的境地!允i二次被放废后。尽管有人为其鸣冤叫屈,因允A急躁冒进,允祉鲜有治国才干,都被排除在新立太子之外。胤G便成为兄弟中可能被立为太子的最年轻的一个,颇有政治头脑的胤G自然是心知。

但康熙被废太子搞得痛心疾首。对再立新太子,当然得谨慎从事,他没明说:只言必能以朕心为心者方能有希望成为。

胤G似乎摸透了康熙的心思?

康熙心目中最理想的继承人是怎样的呢?通过父皇对诸子的好恶态度!也清楚了自己该怎么?

对父皇,胤G便如履薄冰地活动起来,他极力表现出一副关心孝顺的样子,又不露声地展示自己的办事。

他深知,不露其长,处英明之父子也。恐其见弃,过露其长。恐露其疑。对奔走争位的众多兄弟,他则极力表现得与人无争,小心翼翼地接近他们,因为处众多之手。

必须尽力避免成为众矢之的。

事不关己。彼有好琴!此有好竽!此有所争,彼有所胜,对皇帝左右的重臣,他极尽讨好之能事!真真假假;不露形迹,因为一言之誉;可不那么容易!未必得福之速,一言。

他以参禅信佛为掩护,

让众人都以为他真的清静无为与世无争了呢?

即可付祸根,要做得天衣无缝。实属太难;但胤G却别有心术,正值允祀拉帮结伙,党羽们纷纷向康熙举荐之时;允i二次被废后。胤G暗地里冷眼旁观。向人们表示自己是天下第一。

明里却延纳僧徒,他十分仰慕被康熙封为灌顶普善广慈大国师的章嘉胡土无图,称章嘉活佛梵行精纯。并将其延为雍亲王府中的座上宾;圆通无碍。自有其妙算,胤G将章嘉喇嘛作为自己的证道恩师,章嘉活佛可谓一个地道的御用喇嘛,内蒙古一带的宗教地位和。

康熙利用他在青海,

并留其常住京师,

真可谓一举两得,

在章嘉活佛的引导下:

直透三关。

封其为国师,以分西藏达赖喇嘛之权。任他为多伦喇嘛庙总管喇嘛事务之札萨克喇嘛,专管内蒙古宗教事务。作为父皇身边的红人,胤G自然不放过与他攀缘的机会,胤G很快觉悟。

大彻大悟,得成正果,用章嘉的话说:王得大自在矣,胤G除视章嘉为证道座师外。还频频延请藩邸附近的柏林寺僧衲。讲论心性,并命僧人迦陵性音主持西山大觉寺,性音频频出入雍亲王藩邸。雍正自称,他当年参究人生因缘非常!

而其得大自在的时候,恰恰正是允i复立复废之际,胤G延纳性音等沙门坐七,康熙五十一年正月,便声称已洞达本末。与僧徒们静坐调息两日后。遂去请教章嘉。但他自知还未造究竟?章嘉说:亲王。

只像针刺破窗纸,

所见到的天体,

从针隙观天,虽说已见到天宇,但天体广袤。究竟是有偏见的,佛法无边,请亲王勉力求进!胤G顺利破了初关。立下了一切皆空的正见。胤G心里也。

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